أسماء الله في أسفار موسى الخمسة

توجد طرق مختلفة لشرح التنوع في أسماء الله في العهد القديم. بعض التقاليد، التي للجانب النقدي، ستجادل أن هذه الأسماء تعكس تقاليد محلية أو طرق محلية لوصف الله. على سبيل المثال، لنستخدم مثال نألفه، يمكننا أن نقول، في نيويورك شمالًا عندهم بعض الأسماء المحددة لوصف الله، وهنا في الجنوب في بنسلفانيا، أو في ولاية أخرى، عندنا أسماء مختلفة. وأنا لا أتعامل مع موضوع الاختلاف في الأسماء بهذه الطريقة. أفضل فهمه في إطار لاهوتي للمرجعية، إذ أنه هكذا يضعهم الكتاب المقدس في سياقهم. على سبيل المثال، اسم مثل إيلوهيم، وهو الاسم السائد لله المذكور في تكوين 1، يعكس، لاهوتيًا، ما يعلمنا أن الله هو خالق كل البشرية وأن هناك علاقة أساسية بين الله وكل المخلوقات والبشر بحكم هويته كخالق. هذا ما يعلمه لنا اسم مثل إيلوهيم. واسم مثل يهوه، والذي نترجمه "الرب" في الكثير من الأحيان يؤكد على علاقة الله بالمخلوقات في سياق عهدي بشكل أكبر، حيث وعود فدائه وخلاصه نصب الأعين. لذا، فإنه في اغلب الأحيان يُستخدم هذا الاسم في الإشارة لعلاقته بإسرائيل في العهد القديم، وخصوصًا في السياق العهدي حيث توضع وعود خلاصه نصب الأعين.