قيامة المسيح وتدشين الأخرويات

بحسب 1 كورنثوس 15، تعد قيامة المسيح هي باكورة ما يُسمَّى عادة بالقيامة العامة، أي قيامة المؤمنين، أي أنه هو البكر في تلك الرتبة. وهذا التمييز الذي نقوم به هام لأنه، بالرغم من كل شيء، كان هناك من قاموا من الأموات، مثل لعازر، وابن المرأة الشونمية في العهد القديم، لكن دون أجساد قيامة. وهكذا، فإن هؤلاء قد عادوا من الموت، لكن دون أجساد مقامة، بمعنى أنهم قاموا لكن لم تكن لهم أجساد مقامة مثل جسد المسيح الذي لم يكن ليموت ثانية، اذ انتابه تحول ما بحيث صار قابلًا للتمتع بالسماء الجديدة والأرض الجديدة، أي صار في حالة نهائية غير قابلة للموت. ومن الأرجح أن لعازر قد مات ثانية، وإلا كان سيزال موجودًا هنا في الأنحاء. أيضًا مات ابن المرأة الشونمية، وإلا كان سيزال موجودًا حتى الآن. لكن المسيح لن يموت ثانية. وهكذا فهو البكر، هو باكورة رتبة القيامة هذه بأكملها، وهذه هي الرتبة التي سنختبرها كمؤمنين في السماء الجديدة والأرض الجديدة. وهذه وسيلة أخرى نقول بها أن الملكوت الأخير في السماء الجديدة والأرض الجديدة قد لاح فجره إلى حد ما، فقد تم تدشينه بالفعل، أي بدأ، لأن القيامة بدأت. وهكذا فإن فكرة كون المسيح باكورة القيامة، وكون أجسادنا ستكون بشكل ما مثل جسده، تقدم تصريحًا ما عن تدشين الأزمنة الأخيرة، أي أن هذه الأزمنة قد بدأت بالفعل، وتم تدشينها بالفعل.