الله كالملك في سفر الخروج

فكرة أن الرب هو ملك تظهر عبر الكتاب المقدس كطريقة لتساعدنا لكي نفهم من هو. أحد المشكلات التي أعتقد أنها لدى الأمريكان هي أننا لدينا خبرة بسيطة جدًا مع الملوك البشريين. بينا نجد أنه في أماكن أخرى في العالم لديهم خبرة مع ملوك، وملوك سيئة. فمن السهل أن يكون لدينا فهم خاطئ عن كون الرب ملكًا. في سفر الخروج، نجد فكرة قوية بخصوص مُلك الله، ويساعدنا أن نفهم ما يحدث في السفر. عندما أتى موسى للتحدث إلى الفرعون، أتى إليه وتحدث إليه بالطريقة التي يتحدث بها المرسل في الشرق الأدنى القديم، والذي هو مبعوث من ملك عظيم. في ذلك الوقت في مصر، وفي الشرق الأدنى القديم ككل، كانت الناس تعلم أنه توجد خمسة ملوك عظماء وهو نوع من اللقب، توجد العديد من الملوك الصغيرة ولكن توجد خمسة ملوك عظماء في ذلك الوقت. مصر، وشعب مصر، وخصوصًا فرعون، كانوا مقتنعين أنه يوجد ملك واحد فقط فعليًا. وهو فرعون. وهو كان ينظر لكل الملوك الأخرى كرؤساء أقل منه. ولكن موسى أتى وتحدث إليه كممثل للملك الأسمى منه، الملك الأعظم من فرعون. ولم يرغب الفرعون أن يسمع. ولكن جزء كبير مما يحدث في السفر هو إظهار أن الرب هو الملك الأعظم من فرعون والذي يجب أن يعطي له فرعون ولاءه. والذي يجب أن يعطيه الإسرائيليون ولائهم، والأمم أيضًا يعطونهم ولائهم، وأنت وأنا نحتاج أن نعطيه ولائنا لأنه هو الملك. قالت لي صديقة كانت قد نشأت في بلجيكا منذ سنوات طويلة أن ملك بلجيكا قد مات، وصديقتي كانت حزينة لهذا الأمر. وهي مواطنة عادية، لم تكن جزء من العائلة المالكة، ولكنها كانت حزينة أن الملك مات وقالت: "لقد كان ملك خيّر." وفكرتي في نفسي أنه لم يكن لي مثل هذه الخبرة قط. كانت صديقتي تسمع صوته عبر المذياع خلال الحرب العالمية الثانية عندما اجتاحت الجيوش النازية بلجيكا. لقد كان هو صورة للأمة بالنسبة لها، بطريقة ما، وأفضل حال للأمة. حسنًا، إن معرفة الرب كالملك العظيم، هي معرفة: "إن هذه هي الحالة التي من المفترض أن نكون عليها. هذا هو الشخص الذي يملك على ملوكنا التابعين والرؤساء والقضاة." ونحن نحتاج هذا.